Wie muß Gott gedacht werden, damit die Vorstellung der wechselseitigen Tolerierung der Religionen sinnvoll ist.Wenn es Gott nicht gleichgültig ist, ob er in der wahren Religion oder in nichtwahren verehrt wird, dann kann in einer Sozialgemeinschaft verschiedene Religionen gelebt werden, ohne daß das der Sozialgemeinschaft schaden würde. Wie nun aber, wenn Gottes Sichverhalten zu einer Sozialgemeinschaft Gott selbst davon abhängig machen würde, wie die sich zu ihm verhält? Wie, wenn es Gott nicht gleichgültig wäre, wie es die Menschen einer Gemeinschaft mit der wahren Religion hielten.
Nun ist selbstredend zu unterscheiden die individuell gelebte Religion, für die immer nur der Gläubige verantwortlich ist und die Öffentlichkeit, die das Leben vieler Religionen toleriert. Wie nun, wenn in Gottes Augen das Tolerieren von unwahren Religionen eine öffentliche Sünde wäre? Hat Gott nicht den König Salomon verurteilt, weil er um seiner vielen ausländischen Frauen willen allen Fremdgöttern seiner Frauen ein Asyl in Jerusalem gewährte, sodaß sie da neben Jahwe verehrt wurden? Und ist Israel nicht gestraft worden ob der Sünde Jerobeams, daß er ein Goldenes Kalb als Gott anbeten ließ?
Nur, wenn man sicher weiß, daß Gott es toleriert, daß in einem Gemeinwesen verschiedene Religionen gelebt werden, kann man der Tolerierung aller Religionen zustimmen. Nur, dann muß man auch konsequent sein: auch der Satanismus ist dann als Religion zu tolerieren, solange er nicht gegen geltendes Gesetz verstößt!
Erstaunlich ist, daß nun zwar von dem Menschenrecht der Religionsfreiheit gesprochen wird von christlichen Theologen, ohne daß sie begründen, wie gewiß es ist, daß Gott diese öffentliche Tolerierung selbst toleriert! Ist dies nicht eine rein modernistische Gottesvorstellung, die eben nicht auf einer vertieften Gotteserkenntnis beruht, sondern Gott so konstruieren will, daß er zur Multikultiideologie paßt?
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